La base del desarrollo es una unidad absolutamente inseparable entre una relación amorosa, segurizante con el adulto y el valor de la actividad para el niño.
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“Nosotros aquí como educadores y educadoras o somos un poquito locos o no haremos nada. Si, sin embargo, fuéramos solamente locos, nada haríamos tampoco. Si fuéramos solamente sanos tampoco haríamos nada. Sólo hay un camino para hacer algo, es ser sanamente loco o locamente sano.” Paulo Freire
La base del desarrollo es una unidad absolutamente inseparable entre una relación amorosa, segurizante con el adulto y el valor de la actividad para el niño.
Escuelas Infantiles de Reggio Emilia. Historia, filosofía y un proyecto de trabajo.
La educación en los primeros años.
Los pensamientos que apoyan la acción educativa. Una pedagogía que da forma a las cosas y no inhibe la forma de las cosas.
CARLA RINALDI
Para comprender la experiencia de Reggio es necesario plantearse cuestiones de tipo filosófico, ético, moral, además de pedagógicas y didácticas, buscando continuamente conectar estos niveles de pensamiento y reflexión.
Partir de algunas preguntas fundamentales puede ser un comienzo eficaz:
¿Qué es un niño?
¿Qué es la infancia...?
¿Cómo se conoce?
¿Cómo el niño conoce?
¿Qué significa educar?
¿Qué relación hay entre enseñanza y aprendizaje?
¿Qué relación hay entre teoría y práctica (verticalidad y/o circularidad...)?
¿Qué función tiene la escuela en el interior de la sociedad?
¿Qué relación hay entre la escuela y la investigación?
¿Y entre la escuela del niño pequeño y la investigación?
¿Qué relación hay entre escuela y educación?
Escuelas Infantiles de Reggio Emilia. Historia, filosofía y un proyecto de trabajo.
La educación en los primeros años.
CARLA RINALDI
Quisiera llamar la atención, no sólo sobre uno de los tramos que caracterizan la experiencia pedagógica de las guarderías y de las escuelas Reggio, sino, según nuestro parecer, sobre uno de los elementos estructurantes de la comunicación humana y la educación entendidas como proceso de reciprocidad; de alteridad recíproca, en la base de cualquier democracia verdadera.
Este elemento (que hace posibles los posibles, que es parte integrante de la narración, también autobiográfica, que permite el conocimiento y lo contiene) es la escucha.
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La institucionalización temprana se inscribe en un momento socio histórico signado por consensos sociales que la legitiman y le dan sentido. Sin embargo, considerando la vulnerabilidad de los primeros años, es necesario comprender la compleja trama de ansiedades y tensiones que se ponen en juego cuando un bebé ingresa al Jardín Maternal.
Hemos concebido durante tanto tiempo el amor maternal en términos de instinto, que de buena gana creemos que se trata de un comportamiento arraigado en la naturaleza de la mujer cualquiera sea el tiempo y el espacio que la rodean. Creemos que al convertirse en madre la mujer encuentra en ella misma todas las respuestas a su nueva condición. Como si se tratara de una actividad preformada, automática y necesaria que solo espera la oportunidad de ejercerse. http://www.megaupload.com/?d=0N9OYMT8